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玉柴的發(fā)展形勢怎么樣？

: 問提問者：網(wǎng)友 | 2018-07-13

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在中國古代的政治思想體系中，歷來存在“王道”與“霸道”兩種治國理念。王道思想的內(nèi)核是“仁、義、禮、智、信”，崇尚的是責任、仁愛、教化，行王道者成大器，是大道；霸道的思想內(nèi)核是嚴酷的制度與法律，崇尚的是實力、壓制、畏懼與秩序，行霸道者不長久，是小道。治國如此，治企亦然。著名華人企業(yè)領(lǐng)袖施振榮先生曾說過其一生經(jīng)營企業(yè)的過程就是經(jīng)營人性的過程，對人性的關(guān)愛及對積極履行企業(yè)的社會責任就是施先生旗下的宏基電腦得以長盛不衰的根本原因，而廣西玉柴機器股份集團公司作為中國最大的柴油動力制造企業(yè)，在“十一五”開局之年提出了“綠色發(fā)展，和諧共贏”的經(jīng)營戰(zhàn)略，通過與晏平董事長的對話，我們不難看出玉柴新的發(fā)展戰(zhàn)略中蘊涵了王道與人道思想的企業(yè)治理新思維。　　記者（以下簡稱記）：綠色發(fā)展是現(xiàn)今世界發(fā)展主題，從一個企業(yè)經(jīng)營者的角度，您如何看待這樣一種趨勢？　　晏平（以下簡稱晏）：綠色發(fā)展并不是玉柴獨創(chuàng)的企業(yè)發(fā)展觀點，而是人類未來社會經(jīng)濟發(fā)展的一個共同指導理念和發(fā)展目標，有學者指出，21世紀的發(fā)展是人類的發(fā)展，這種發(fā)展是以可持續(xù)的循環(huán)經(jīng)濟為特征的，也就是說，21世紀人類經(jīng)濟社會的發(fā)展主題是綠色發(fā)展。尤其是對發(fā)展中的中國而言，其經(jīng)濟模式正在從傳統(tǒng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)向綠色發(fā)展，從生態(tài)開發(fā)轉(zhuǎn)向生態(tài)建設(shè)，從生態(tài)赤字轉(zhuǎn)向生態(tài)盈余。如今，綠色經(jīng)濟或者說是綠色發(fā)展已經(jīng)是一種趨勢。作為一個企業(yè)，當然應當順應這種趨勢。所以玉柴提出“綠色發(fā)展”理念，既是承諾自己的社會責任，也是展示自己的發(fā)展目標；既是應對新經(jīng)濟環(huán)境下的新挑戰(zhàn)，也是企業(yè)發(fā)展的新機遇。　　記：您剛才說，綠色發(fā)展既是玉柴的發(fā)展目標，也是玉柴的社會責任，那么您如何理解這種責任？　　晏：玉柴經(jīng)過多年持續(xù)高速高效的發(fā)展，已經(jīng)成長為中國內(nèi)燃機行業(yè)的標桿企業(yè)，是中國動力第一品牌，目前擁有資產(chǎn)總額超100億元，從業(yè)人員1.6萬人，銷售收入超150億元。并且在今后一段時期內(nèi)，玉柴將按照“布局集中、用地集約、產(chǎn)業(yè)集聚”的規(guī)劃思路，計劃到2015年，累計建設(shè)投入達300億元以上，形成年銷售收入過千億的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。從玉柴的發(fā)展可以看出，玉柴首先是作為一個經(jīng)濟組織存在的，那么它首先要盡的責任就是經(jīng)濟責任。多年來，我們向社會提供了優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務，為中國的民族動力工業(yè)做出貢獻，也得到了廣大用戶的青睞；我們的稅利不斷增長，為國家和地方經(jīng)濟的發(fā)展盡了力；我們的企業(yè)規(guī)模不斷擴大，所涉及的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域也越來越豐富，為地方提供成百上千個就業(yè)機會。: 回答者：網(wǎng)友

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